《聊斋志异》，成稿于清朝康熙年间，作者蒲松龄先生，生
极为珍视。清咸年间，蒲松龄手稿随其起“闯关东”。颠簸两百多年，半部手稿历经辗转终为辽宁省图书馆“镇馆之”，而另外半部，至今知所踪。那半部手稿是否尚存于天地间？作为《聊斋志异》的忠实丝，能和它相见吗？
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蒲松龄是清初山东淄川，《聊斋志异》书的写作约在康熙期，边写、边改，历时40余年。蒲松龄临终时曾嘱咐其孙“余生平恶笔，切遗稿许阅诸”。
传说，按照蒲氏谱系命名中“竹立，国英，文章显业，忠厚家声
”的排序，蒲清章是蒲松龄的第十世孙。据蒲清章老介绍，清咸年间，其曾祖蒲介携带《聊斋志异》手稿从山东淄川到东北，定居沈阳，以卜卦和代写文书为生，虽生活窘迫，改文志向。之，蒲介将《聊斋志异》手稿传给祖蒲英灏。
光绪二十年（1894年），蒲英灏供职在盛京将军依克唐阿幕府，依氏得知蒲英灏是蒲氏代，藏有《聊斋志异》手稿，商借阅，蒲英灏无奈，只好先以半部借之。此依克唐阿京参战，幸染病去世，其所借的半部手稿从此石沉海，杳无音讯，从此以半部手稿成了迷。
光绪二十六年（1900）蒲英灏奉命镇守西，其家属随迁，将半部手稿带到西。蒲英灏去世又将半部手稿传第五子蒲文珊。蒲文珊是个读书，曾任西县立图书馆馆，对《聊斋志异》手稿的珍视胜其。民国二十年（1931年），时任伪洲国参议、奉天省图书馆馆的袁金铠得知蒲文珊家藏有《聊斋志异》半部手稿，向蒲文珊商借。蒲文珊推辞，自携带手稿面见袁金铠，袁想重金收买半部手稿，被断然回绝。说：“先祖遗墨，仅此稿幸存，虽有购者，但贫卖书，古训昭然，又何忍负先世保存之苦心也。”为此，蒲文珊被免去县立图书馆馆职务。此，又有本和汉垂涎手稿，以重金收买，均遭蒲文珊回绝，才使半部《聊斋志异》手稿免遭劫难。蒲文珊知这半部手稿对蒲氏家族的意义，为保存好手稿，在住的西山墙外盖了间小，里用土墙隔成两部分，面的部分较小，与蒲文珊住的西屋打通，正好是西屋北炕，打通安了扇小门，用个木柜挡在门。用木匣存放的《聊斋志异》半部手稿就藏在里面，除了在夏之际适时将手稿拿通风外，平时从易打开。1950年，蒲文珊将这半部《聊斋志异》手稿捐赠给民政府——辽东省文化，1951年转东北文化部，经专家鉴定确为真迹，系海孤本。稿本两函四部是八册原稿中的、三、四、七册，除30篇系代抄外，均为蒲松龄手迹，是极为珍贵的《聊斋志异》定稿本。时任东北民政府主席林枫立即批示将《聊斋志异》东北图书馆妥为收藏，并奖励原稿捐献者。
那么，《聊斋志异》的另半部手稿到底流落到何方去了呢？众说纷纭，莫衷是。传说八国联军侵占北京，半部手稿在这时被抢去，流落国外。1934年（民国二十三年），《北平晨报》曾报说：“苏联科学院远东分院图书馆藏有蒲留仙《聊斋志异》原稿四十六卷。”1941年，伪报纸《盛京时报》曾援引德国的则消息：“《聊斋志异》部分原稿四十八卷现存柏林博馆。”又有消息说在德国发现有蒲松龄题记和印鉴的手迹档案。
“山谷村夫，有缘，公元二零九年十月三晚，月柳梢头时，们相约与尚家河丹丹谷。”个冲着喊。
“是谁？认识呀！”看，马，脸鞋。
“问是谁，到时候青牛会接。”继续说。
天挂了星星，半弯月照在山谷，山谷朦朦胧胧，好像有无数的影子，时而清晰，时而模糊。骑着马渐渐消失在了月光里，“达达”的马蹄声，敲打着静夜。
“乃家主的有缘，切记切记，那天天吃，去远方，月柳梢头，定扑约。”
马已经消失在了月光里，可那声音依然在山谷回，好像就在眼，好像千里之外。
的名字山谷村夫，山里个种地的，家有五十多亩地，天了，种了西瓜、小瓜、南瓜、西柿、子、菜，还有胡、玉米。秋天了，把瓜菜还有玉米，像老鼠样拉回家。没有三车，没有钱买，也会开。的运输工是独车，加油，用马达，说，它就，说走，它就走，它就是的好朋友。
“想的独车了，玉米也到院子了，现在也闲了，该放独车，去点事。”
是谁的声音？左看看，右瞧瞧，夜在月的照耀，似非，似真似假。没有看见，可明明有个声音呀？
只狸猫，在的胳膊弯弯，念着“阿弥陀佛”，惊醒了的梦。原是梦，明天晚，月柳梢头，有约。想起梦，着觉，看着土炕头的《聊斋志异》，的思绪万千。关于《聊斋志异》的半部分究竟在哪里？
