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◎鲜于甫为解冤修黄箓
场验
鲜于甫者，邓州南阳也。属隋朝丧，年三十七，胆勇多计，率庄户百余，初即自卫乡里，寻乃劫近封。汝、郢、荆、襄之间，为劫夺，杀害户，侵掠行。至武德初，甫忽患手疹，如被烧煮，三烂，疾状异常，万药千医，了能救。舍数百千钱，作诸功德，亦无所应。乃入京寻医，至蓝田，与士同店止宿，因话所疾，士曰：此冤横杀，业报使然也，急诣宫观，修黄箓场，可以济拔耳。遂还家，置黄箓场，三三夜，手复，平复如常。有十余，或朱或紫，或官或庶，去坛百余步，于东北隅仿佛而现，使致谢于甫，甫往见之，欣然款晤曰：君昔以无辜杀，实沉冤，诉于天，乞报其酷，皇天降命，得以相雠。君忽值神仙，示以至，依玄经圣典，开黄箓场，奏表九天，垂恩宥，非止等之，君之九祖，亦同得生天矣。斋功重，圣显明，所有冤对，自此永解。十华真奉太命，校善功，但当修福，勿复念恶也。甫舍钱三千余贯，广修宫观，补葺尊像，施及贫病，救厄济危。于邓州修观立碑，纪灵验之事。
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◎窦德玄为天符专追奏章免验
都使者窦德玄，贞观中，奉诏于淮浙名山，检括真经。于汴河逢使者，途步，甚为艰难，托船，谓从者曰：某远行役，疾忽甚，官程有限，又难驻留，寄船，聊歇三五十里，知可否？从者于德玄，德玄亦以窗中窥见，有哀悯之心，因令船安泊，给茶饭。直淮，将息已较，辞德玄船，方问其行止，曰：某太山使者，非世间也，奉天符往扬州，追窦都耳。闻之极惊，请天符看，如间符牒，敢开之。因问曰：某都使者窦德玄也，既是专追，何须待到扬州耶？使者曰：某识其，但据文字行耳。所到之，天符之，当土地同共追收，未到之间，固妄泄于天机也。既君是都，与牒中事同，数存血阝之恩，理须奉报。免此难，可径诣扬州王远知仙伯，拜章请，某即未天符，待章了，必有敕命尔，此外可禳之也。德玄至扬州，主客参才华，诣王仙伯，述命之急，恳乞拜章。仙伯曰：某退迹自修，营章表，既有冥数之急，敢奉为也。乃与自写章拜之。是夕，使者复，章已达矣。太有敕，更延三十年，位为左相。其年寿官秩，皆如其言矣。
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◎马敬宣为修黄箓场验
马敬宣者，怀州武陟也。开元六年，授司农寺丞，移家入京。亡，有二男女，亦皆幼小。姓谢，室女多被抑挫，食足，鞭楚异常，敬宣皆得知。因夜作煎饼，室女，方七岁，饥甚，窃而食之，谢氏候敬宣在，以热箸其手掌。经旬，女乃致，数，谢亦无疾而卒。心微暖，三却活，敬宣问其所见之事，曰：汝诉，为箸之事，冥司罚生受烂足之报，今乃足苦，可堪忍。敬宣遂看之，足已烂矣，脓血横流，楚极甚。敬宣初知箸女手之事，及是闻之，甚加恨。谢之所病三年，得，医药弥甚，广作功德，亦无济益。敬宣于永穆观烧，女冠杜子霞颇有行，因以此事问之。子霞曰：解冤释结，除宿报之灾，唯黄箓场，可以忏拔冤生天，疾病自损，此知也。遂于景龙观，修黄箓斋七七夜。谢梦及亡女曰：以功德故，舍汝冤，天符临，得久住，今则受福，于天堂去矣。足疾遂愈。敬宣夫，常修斋戒，归心妙门矣。
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◎秦万受斗尺欺罪修黄箓斋验
秦万者，庐州巢县也。家富，开米面彩帛之肆，常用尺斗以买，短尺小斗以卖，虽良友劝之，终改悔。元和四年五月，冥司考责了，罚为蛇，丈余，无目。在山林中，被诸小虫夜?食，苦楚，无休歇时。托梦与其子，说此苦云：汝明于南山二十里，林间看，与少吃，广造功德。其子梦觉语之，家悲叹，坐以待旦。及明，径至城南林中，果见蛇无目，被众虫噆食，鳞甲血流，异常腥。家见之号泣，以于盆饮之。饮欣喜，举蟠屈，若有所告。
其子广救护，历问于。紫极宫士霍太清曰：可修黄箓场三忏悔，必可济拔。其子即于宫中修斋，三三夜。至第二，见蛇，在场中案之，与林中蛇小无异，忽复见。是夜，梦见万着，坐紫云中，谓其曰：愧修此场，已蒙天符释放，罪并，今生天。更可舍三千贯钱，修门功德，以救贫病。自此子孙得秤小斗、短尺狭度，欺于平，受无眼众毒之报。此事显然，如影随形尔。非黄箓斋忏拔，达天宫，太有敕，天符放赦，此罪万劫可卒除。吾有金装割爪刀子，留以为验。梦觉，果得此刀，乃是棺中随殓之，信知生天非谬。斋毕，却往林中，复见蛇矣。乃施刀子，入紫极宫，修宫宇，立碑标载其事。
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◎杜鹏举修南斗延生醮验
京兆杜鹏举，相国鸿渐之兄也。其年无子，历祷神只，乃生鹏举。二三岁间，终年多疾，十岁犹尪劣怯懦，常以为忧。太山士其家，说阳休咎之事，因以鹏举甲子问之。士曰：此子年寿，十八岁。惊曰：年无子，唯此，将以绍续祭祀，如其永，杜氏之鬼神，将有若敖之馁乎！相视沥涕，请其禳护之法。士曰：有司命延生之术，但勤而行之，三年之外，独保此，更当有门族、居位者。拜而请之，因授以醮南斗延生之诀，使五月五，依法祈醮，然每所食，别设分，若待宾客，虽常馔亦可设之，如是年，当有嘉应。勤奉无阙，致醮之夕，有如流星坠席中。
年之外，忽有青吏二，憩其门，留连与语，吏曰：主每常馔，亦设位致飨，何所也？以事之，吏曰：司命知君竭诚，明年复当有子。此之二子，皆保眉寿，其名有边着，向悬针者，当居重任，必为相国。所食自此无烦致享。明年果有此子，兄俱充盛无疾。自是兄名鹏举，终安州都督；名鸿渐，为国相、西川节度使。并寿逾九十，终无疾。
云笈七签卷百二十二 灵验记
◎衢州东华观监斋隐欺常住验
衢州东华观，产殷赡，财用美。主持纲领，多恣隐欺。有监斋，其重，知祸福，信神明，或闻罪福报应，谓之虚诞。常曰：士用常住，如子孙用耳，何罪之有！以此故诲所及矣。辩於饰非，给於应对，有文者，率引之以为语端，如俗中之说徐六、侯耳。既数年，旦，侣三五，纵步园林游，肆目坐石藉草之际，观中牛十余头，饮龄於坐侧。偶曰：某监斋常能排斥罪善，信报对，量其积，莫在群牛中否？众方言笑，牛直诣众，驱之去，试以某监斋呼之，跪而两泪，每呼名，必随应焉。侣愍之，为拜章修斋，谢迁拔。二，夜寓梦致谢，言宿已赦，径得往生矣。
三夕而牛毙。
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◎楘州开元观蒙史复常住验
婺州开元，却倚小坡，形。元置之地，四面通街，其居所侵，基地渐狭，殿之，居私舍。亦有州司，占地造宅，士明知其事，未尝敢言。主观士，梦天官吏三五十，自而，集於殿，即唤此士，问观地疆界。答云：某生晚，自主观，祇据见在而已。据老所言，此观元置为御容，四面通街，以防。今去街极远，隔家。官点头曰：实然。又见，云是地司，所说亦同。有朱吏曰：此事烦躬指说，但分史温璋。即时，忽见令往传分。言讫，升而去。明，史忽入观行游，登尊殿顾望，问流此观形，布置隘窄如此，何得侧近有户居住。流遗逡未敢祗对，温郎中曰：固应难说。即令悬榜，发遣居，四面以官街为界，并还常住。所侵占地者，据侵住年月，限月，陪纳租地钱，随间数征地租，约数百千，充版筑垣墙，修饰屋宇。六十余，观复旧制。温夜梦青童降曰：汝有政理常住之功，赐节镇三任，若渎货杀，得其矣。亦如其言。
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◎杭州余杭清观流隐欺常住验
